استاد حوزه علميه قم گفت: آقاي سروش روزي از من پرسيد مهمترين دليل شما بر مسئله معاد چيست و پاسخ دادم همان دليل خداوند در قرآن كريم كه برهان نظم ناميده ميشود، وي جواب داد برهان نظم ضعيفترين استدلال براي معاد است.
به گزارش فردونیوز به نقل از مركز خبر حوزه، آيتالله عبدالكريم موسوي اردبيلي در ادامه سلسله مباحث تفسير قرآن كريم با اشاره به مسئله معاد اظهار داشتند: مرگ انسان را از حالتي به حالت ديگر و از مرحلهاي از زندگي به مرحله ديگر زندگي منتقل ميكند.
وي يادآور شد: خداوند در قرآن كريم با استدلالها و تمثيلهاي مختلف، مسائل گوناگون را براي بشر مطرح كرده و همواره حقايقي را براي او روشن كرده كه اين مسئله به مسلمانان ميآموزد تا در مذاكرات خود منطق و استدلال داشته باشند نه اينكه مانند آمريكاييها مذاكراتشان «بگير» و «نگير» داشته باشد و يك روز بدهند و فردا بگيرند.
اين مفسر قرآن كريم ادامه داد: زنده شدن پس از مرگ، درك و فهمش براي مردم بسيار سخت است و اين مسئله از زمان پيامبر (ص) وجود داشته و بسياري با شدت با اين حقيقت مخالفت ميكردند و زنده شدن پس از مرگ را زير سؤال ميبردند.
وي بيان داشت: خداوند در آيات فراواني به مسئله معاد اشاره كرده و استدلالهاي فراواني براي اين مسئله ذكر كرده است و به منكرين معاد و زنده شدن مردگان تصريح ميكند «شما تصور ميكنيد انسان بعد از مرگ زنده نميشود، البته كه سخت در اشتباه هستيد».
موسوي اردبيلي گفت: هر كسي راجع به معاد صحبت كرده و نظرات فراواني در باره اين مسئله وجود دارد، ولي بسياري از انديشمندان در عمق اين مسئله متحير ماندهاند.
* سروش معتقد بود برهان نظم استدلال ضعيفي براي معاد است
وي بيان داشت: آقاي سروش روزي از من پرسيد مهمترين دليل شما بر مسئله معاد چيست و پاسخ دادم همان دليل خداوند در قرآن كريم كه برهان نظم ناميده ميشود، وي جواب داد برهان نظم ضعيفترين استدلال براي معاد است و اين نشان ميدهد دليل چنداني براي معاد وجود ندارد، من جواب دادم خير معتقدم برهان نظم قويترين استدلال است، چون پس از 14 قرن هنوز كسي نتوانسته بر آن اشكالي وارد كند و آن را رد يا انكار كند.
موسوي اردبيلي عنوان كرد: خداوند با اين سؤال مهم از منكرين معاد تصريح دارد كه همان خدايي كه زمين را از عدم آفريد، همان خدا به راحتي ميتواند جهان را دوباره بهوجود بياورد و از آنجايي كه جهان حدث است، محدث ميخواهد و محدث آن خداوند است.
وي تاكيد كرد: اگر زمين چنين سكون و آرامشي نداشت، براي زندگي هرگز مناسب نبود و دنيا به هم ميريخت.
وي در پايان به آيات و نشانههاي الهي در خلقت موجودات اشاره كرد و گفت: كساني كه معاد را انكار ميكنند، بايد تعقل كنند و بيشتر بينديشند، چون انكار آنها منجر به زير سؤال بردن همه آفرينش ميشود.
منبع:فارس
پایان 694


















