به گزارش فردونیوز,مهدي بنكدار با اشاره به شكل‌گيري پديده سينما اظهار داشت: سينما مانند ديگر پديده‌هاي مظاهر تمدن در غرب متولد شده است.
وي ادامه داد: اين پديده همزمان با انقلاب صنعتي، اواخر قرن نوزدهم و اوايل قرن بيستم شكل گرفت و محصول تمدن غرب است.
كارشناس هنري معاونت فرهنگي و تبليغي دفتر تبليغات اسلامي با بيان اينكه در مواجهه با اين پديده در داخل كشور همانند ديگر محصولات وارداتي برخورد شده است، يادآور شد: سينماي قبل از انقلاب با وجود برخي فيلم‌ها با جنبه‌ها و پرداخت‌هاي هنري، اما مجموعه‌اي بود كه فساد و مضرات بيشتري داشت.
بنكدار با اشاره به سخنان رهبر كبير انقلاب اسلامي در ارتباط با اين پديده تصريح كرد: امام خميني (ره) در سخناني به صراحت مطرح كردند كه مخالفتي با سينما ندارند و با فحشا مخالف هستند.
وي خاطرنشان كرد: ما بايد در مقابل مظاهر و محصولات غرب از موضع انفعالي خارج شده و محصولات را شناخته و نحوه بهره‌مندي از آن را درك كنيم.
بنكدار در ادامه سخنان خود با اشاره به سخن شهيد آويني كه «گرچه بهره‌گيري از سينما به ذات واجب نيست، اما نمي‌توانيم از آن چشم‌پوشي كنيم» بيان داشت: در برخورد با اين پديده بايد فعالانه برخورد كنيم و قابليت‌ها و پديده‌هاي ناشي از آن را درك كرده و به خوبي بشناسيم و پس از شناخت بر آن مسلط شده و از آن عبور كنيم.
كارشناس هنري معاونت فرهنگي و تبليغي دفتر تبليغات اسلامي اضافه كرد: مي‌توان پيام‌ها و ديدگاه‌هاي اسلام را با استفاده از ظرفيت‌هاي اين پديده مطرح كرد.
وي با اشاره به وضعيت سينماهاي استان تصريح كرد: پس از گذشت سه دهه از پيروزي انقلاب اسلامي سينما به مفهوم فني و تخصصي در استان قم وجود نداشته و تنها سايه‌اي از سينما در اين استان وجود دارد.
بنكدار با بيان اينكه اگر سينماهايي از لحاظ فني و تخصصي در استان ايجاد شود بر وضعيت سينما تاثيري ندارد، گفت: وضعيت سينما در كشور دچار مشكل شده است.
وي ابراز داشت: سينما در اصل براي گذران اوقات فراغت به وجود آمده است، اما قابليت‌هايي فراتر از آن دارد و در واقع مي‌توان گفت اگر فيلمي بيننده خود را سرگرم نكند، نمي‌تواند پيام خود را القا كند.
كارشناس هنري معاونت فرهنگي و تبليغي دفتر تبليغات اسلامي جذابيت و سرگرمي را مولفه‌هاي ذاتي سينما برشمرد و افزود: حفظ اين مولفه‌ها، به فيلمساز اين امكان را دارد تا پيام خود را در قالب‌هاي متفاوت به بيننده القا كند و در ناخودآگاه فرد تاثيرگذار باشد.
منبع:فارس
پایان 211